2016年3月6日（日）①童謡説教 再録 その15−3月9日（水）①童謡説教 再録
2016年3月6日（日）①童謡説教 再録 その15−3月9日（水）①童謡説教 再録
讃岐の丸亀聖書教会を訪問宣教
2016年3月6日（日）①童謡説教 再録 その15
童謡説教１５ https://www.youtube.com/watch?v=SKM7g2P24cs
赤い靴
2016年3月7日（月）①童謡説教 再録 その16
童謡説教１６ https://www.youtube.com/watch?v=WOwAJnADukc
みかんの花咲く丘
2016年3月8日（火）①童謡説教 再録 その17
童謡説教１７ https://www.youtube.com/watch?v=HU9esiv5nMY
月の砂漠
2016年3月9日（水）①童謡説教 再録 その18
童謡説教１８ https://www.youtube.com/watch?v=3fMfyf2vqWQ
もしもしカメよ
★3月5日（土）―3月9日（水）四国香川県丸亀市の丸亀聖書教会（渕上行道牧師ご夫妻）訪問、3月6日の主日での礼拝宣教を中心に宣教と交わりの機会を持ちます。
渕上ご夫妻は、私たちが、首里福音教会を離れる修羅場を通過しつつあったとき、主にある交わりの手を伸ばして下さり、毎年集中的に宣教をなす機会を与えて下さいました。
教会員の方々とも、親しい交わりが与えられています。
今回も、百歳を越えられる芝姉との再会が楽しみです。芝姉について、前に、以下の文章を書きました。
『山路は、確かに越えられ』
宮村武夫
山下万里先生に、一度も私はお会いしたことがありません。
それなのに、ご召天後8年に出版された本説教集を、今回深い心のうなずきをもって熟読いたしました。
山下先生がひたすら伝え続けておられる聖書に同じく心捉えられ、キリストご自身に導かれている一後輩僕仲間（黙示録22章8、9節）として、先達の説教に対する一貫した献身的努力に敬意を払います。
本書を構成する8篇の説教が、いずれも南沢集会・家庭集会でのものであると知り、本物の牧師ここにありと励ましを受けました。
確かに山下万里先生にお会いしたことはありません。
しかし本書に接する前から、山下先生は、私にとって、誤解を恐れないで言えば、俗に言う「気になる存在」でした。
一つにはこうです。1970年から1986年4月まで山下先生は、日本キリスト教団・国分寺教会の牧師として牧会に当たっておられました。
それは初めも終わりもまさにぴったり私の日本新約教団・青梅キリスト教会牧師時代と重なり合います。中央線国分寺と当時の青梅線青梅、また日本キリスト教団と日本新約教団との関係から、勿論山下先生は、私の存在などご存知なかったに違いありません、
しかし私の方は、何かとそれなりの情報が伝えられていました。
そうしたなかで、山下先生の一つの文章に目が留まり、印象に強く残ったのです。
山下先生が、西村清雄作詞の『山路越えて』を、「あれは勇ましい宣教の讃美だ』と受け止め、発言なさっていたのです。残念ながら、正確な記憶も薄れ、出典を調べることもできません。
しかし、あの『山路越えて』に思い出のある私にとって、山下先生の評価はとても嬉しかった印象は鮮明なのです。
1957年1月から、高校卒業を待てずに、万代先生の松山開拓伝道の手伝い、「宮村君、主イエス様のために、悪いこと以外何でもしよう」の伝道初陣の期間に、聞いて知っていました。
松山から宇和島への伝道旅行の途中での経験から、作詞者の西村先生は、この讃美歌を作詞なさったと。
「山路こえて ひとり行けど、
主の手にすがる 身はやすし」
山下万里先生が、1960年から1970年まで松山教会を牧会なさったことを後に知り、伊予松山での生活体験に裏打ちされた、「山路こえて」理解なんだと合点がいきました。
ところがです。2008年2月、同じ四国の讃岐は丸亀の丸亀聖書教会の主日礼拝後、
当時94歳の芝房子さんが、驚いたことには、「あの時、西村先生は、宇和島の私の実家に向かわっておられたのです。」おっしゃるではありませんか。
そして次の年、同じく2月、「私の書いた小さな冊子です」と、ふじ色の冊子を手渡してくださいました。芝房子著、『小さな歌声で』（聖恵授産所、2008年）。56頁の美しいものです。
そこには生き生きと記されています。土佐の旧家の一人の娘が横浜のフエリス女学院で学び、卒業後土佐にキリスト者となって戻ってから展開される三代、四代と貫く恵みの結晶が。
山路は、確かに越えられた。西村清雄先生と共に、伊予松山から宇和島へと。
そればかりではありません。確かに日本の教会史においての三代、四代、さらに五代、六代と世代を越えて。
芝房子さんも、小冊子『小さな歌声』を、もともとお孫さんのために書き出したのです。
今また、山路は、確かに越えられているのです。山下万里先生と共に、松山から国分寺へ、国分寺から東所沢へ。
しかもそればかりでない。山下先生の召天・死後8年の年月を越えて本書『死と生』へと確かに。
特にその7番目、死と生（１）と8番目、死と生（２）は、山下先生の白鳥の歌。
「キリストによって新しくされた生命は続きます。その中で、地上の生活の終わりとしての体の死はあるのですが、それは命の終わりではありません。その体の死をも越えてなお命はあるのです」（235頁）。
山路は、そうです、死は確かにキリストにあって越えられて、今後も前進あるのみ」。
