ルカの福音書身読の手引き・その45

☆沖縄で聖書を、聖書で沖縄を読む。
首里福音教会、その主日礼拝を中心にした営みの報告

『あなたがたに耳を傾ける者は』
　　　　　　　ルカの福音書１０章１−１６節（Ⅱ）

［１］序
　秋の教会総会、私たちの現在ばかりでなく、将来についても語り合う機会になることを期待しつつ、ルカの福音書を読み進めます。

［２］「人々があなたがたを受け入れないならば」
（１）人々が福音宣教者を受け入れない場合について詳しい注意と説明、１１節注意、
「『私たちは足についたこの町のちりも、あなたがたにぬぐい捨てて行きます。しかし、神の国が近づいたことは承知していなさい。』」

（２）主イエスの宣教地ゴラジン、シドン、カペナウム（１５節）。（特に，カペナウム、バヒロンの王についてのイザヤのことば（イザヤ１４：１３−１５）を引用）．　　ツロ、シドンは、旧約における異教の町の代表。異教の港町として、ユダヤ人は罪深い町との印象を持つ（イザヤ２３章，エレミヤ２５章２２節，エゼキエル２６−２８章参照）。

（３）福音を拒むことそのことがさばき（ヨハネ３：１７以下参照）。　　　
祝福の場合も、福音を受け入れ主イエスご自身に聞き従うそのことが祝福。
賜物としての信仰。

［３］１６節
この箇所（１０：１−１６）の要約としての１６節。
「あなたがたに耳を傾ける者は、わたしに耳を傾ける者であり、
あなたがたを拒む者は、わたしを拒む者です。
わたしを拒む者は、わたしを遣わされた方を拒む者です。」
（１）「あなたがたに耳を傾ける者は」．

（２）「あなたがたを拒む者は」．
　この二つの反応の両方が事実起こる。
この事実に対して、どのように考えるか。
白地に黒い点があるとしてつまづき絶望するか。
黒地に白い点があるとして感謝し喜ぶか。
自らの罪人としての自覚が分かれ目では。
しかし何よりも注意すべきは、主イエスと主イエスにより派遣された弟子たちとの結び付きです。

［４］結び（
（１）キングス・ビジネスとしての自覚。しもべとして何でもする覚悟（Ⅰコリント９：１９−２３参照）。
王の王のしもべとしての毅然とした姿勢（ガラテヤ６：１７参照）。

（２）エレミヤの実例、まず聞く者として徹する。

（３）サムエルの実例、1サムエル３章１０節、
「そのうちに【主】が来られ、そばに立って、これまでと同じように、『サムエル。サムエル』と呼ばれた。サムエルは、『お話しください。しもべは聞いております』と申し上げた。」

（４）牧師夫人の第一の使命。裏も表も知り抜いている牧師が語る言葉を、聖霊ご自身の助けにより、なお主からのメッセージと受け止めうること。